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20 octobre 2017 5 20 /10 /octobre /2017 00:05

Evangéliques, si vous êtes de vrais disciples de Yéshoua, fuyez la compromission et l’apostasie

 

 

« Que celui qui croit être debout prenne garde de tomber » (1Corinthiens. 10 :12) – Evangéliques, prenez garde de tomber !

 

L’Abomination ne touche pas seulement les communautés historiques

 

 

Y A-T-IL DES ENCORE DES GENS COURAGEUX QUI VEULENT PROTESTER ?

 

N’est-ce pas Paul qui disait « Et je proteste… » (Galates 5 :3) - [« Paul était « Protestant »] ; où sont passés les protestants d’aujourd’hui?

 

Qui protestent encore contre le mal ? Et qui « protestent » (de testari pro, témoigner pour) pour la Vérité.

 

 

Vers la fin du moyen âge, certaines  personnes ont commencé à s’opposer  à la manière d’agir de l’église catholique romaine. … Ils ont commencé à adorer Dieu selon le principe Biblique ; ces gens ont été appelés ‘’Protestants’’. Ils ont protesté c’est à dire qu’ils ont déclaré avec force leur opposition aux voies corrompues du catholicisme romain. Les ‘’Leaders’’ protestants ont voulu réformer l’église catholique, la rendre meilleure, la rendre conforme à l’évangile.

 

 

Y a-t-il encore des gens courageux qui veulent avertir et interpeler le peuple concernant l’apostasie des protestants?

 

Insistons sur ce qu’il  s’est passé vers la fin du moyen âge (un âge très sombre). Des personnes courageuses ont commencé à s’opposer aux erreurs, abus et mensonges de « l’église » catholique romaine. Ils ont dénoncé les richesses excessives de l’organisation romaine. Avec l’invention de l’imprimerie au 15ème  siècle, Il y a eu une plus grande circulation de livres. Beaucoup plus de gens ont eu accès à la Bible. Ils ont commencé à la lire par eux-mêmes, à connaître toute la vérité sur l’Eglise, à adorer Dieu selon le principe Biblique… ces gens ont été appelés « Protestants ». Ils ont protesté contre les erreurs et les abus. Ils ont en fait déclaré avec force, leur opposition à la corruption et aux méthodes iniques du catholicisme romain. Les responsables protestants ont cherché à réformer « l’église » catholique. La rendre meilleure, la rendre conforme à l’Evangile. Où sont les vrais « protestants » aujourd’hui ?

 

Nous sommes attristés de voir l'empoisonnement  progressif de beaucoup d’œuvres évangéliques qui ont très bien commencé.

 

 

NOUS SOMMES A L’HEURE DE L’APOSTASIE D’UNE GRANDE MAJORITE DE LA CHRETIENTE DITE EVANGELIQUE

 

La plupart des « évangéliques » ne sont pas même nés de nouveau (pas de repentance, obéissance…).

Paul parle de l’Apostasie qui infiltre l’Eglise. Rappelons que les apostats, eux, ont fait naufrage par rapport à la Foi. Ils renient le Seul Véritable maitre. Le Seigneur Suprême Yéshoua. Bien qu’ils gardent des liens avec l’église officielle et institutionnelle et professent la chrétienté (2Tim 4 :3-4).

C’est le règne abominable de la compromis – œcuménisme, du modernisme, des faux docteurs, des prédicateurs autoproclamés, des doctrines libérales de démons…

La plupart des Télévangélistes, « TV-prédicateurs », « Cyber-prédicateurs », « prédicateurs-youtubers » n’ont rien à voir avec ce que la Bible enseigne. Leur « évangile » et leur « prophéties » sont centrés sur l’homme et non sur Dieu.

 

La plupart des protestants ne protestent plus (ne témoignent plus) - Il existe un protestantisme apostat

 

Les protestants qui n’agissent pas conformément à l’Evangile ne sont pas des Evangéliques

 

La compromission mène à l’apostasie

 

Des marques d’apostasie : compromission, fausses doctrines…

 

La chrétienté apostate se caractérise par la compromission, la corruption morale, l’éloignement des principes évangéliques et de l’Autorité Suprême de la Bible, des hérésies, des changements non autorisées du fonctionnement, du Gouvernement et des Ordonnances (Baptême et Sainte Cène) de l'Église, l'absence d'autorité et de pureté spirituelles, la négation de la validité des Dons Spirituels, la non reconnaissance d’apôtres et de prophètes de l’Ascension (Eph. 4 :8, 11), la surdité à la Voix de Dieu et à l’appel à la Repentance, l’absence de Direction vraiment Divine, la pullulation de dénominations et de sectes concurrentes….

 

Beaucoup préfèrent le confort et le formalisme de l’église apostate à l’inconfort de la Vérité

 

 

Le « protestantisme » qui unit des personnes de même sexe dans le « saint mariage » est une abomination aux Yeux de Dieu. C’est un autre mouvement apostat centré sur l’homme et non sur Dieu 

 

 

  1. Au Saint-Esprit de convaincre, mais à nous d’être Ses instruments de Vérité

 

  1. Le Ministère de Jésus condamne « la dilution » de la prédication de la Repentance

 

 

L’Apostasie est plus présente que jamais au sein du Protestantisme et de l’Evangélisme

 

Nous sommes dans un temps d’apostasie et de prostitution spirituelle comme le dit Paul  à Timothée (1Timothée 4 :1 ; 2Timothée 3 :1-9).

L’apostasie est un reniement public de Mashiah (Christ). Un abandon volontaire de la Saine Doctrine. Une renonciation évidente à la Sainte Foi Chrétienne (Messianique) Evangélique. C’est l’abandon des convictions bibliques. Le mot apostasie vient du  grec apostasis qui signifie « se tenir loin de ». C’est l'attitude de ceux qu’on appelle apostats et qui ont renoncé de manière notoire à la Vérité Evangélique. L’apostasie est donc l’abandon de la Sainte Foi donnée aux saints (aux consacrés) une fois pour toute (Jude 3). C’est faire naufrage par rapport à la Seule Vraie Foie. La Seule Véritable Foi en Mashiah (Christ) -  1Timothée 1 :19.

 

Que de l’abomination dans la chrétienté, le protestantisme et l’évangélisme apostats !

 

  • Prêtres pédophiles au sein du catholicisme romain,
  • Mariages homosexuels au sein des communautés protestantes apostates,
  • Escroqueries, compromissions, cupidité, manipulation… des « prédicateurs» dans les communautés pentecôtistes et charismatiques…

 

Il nous faut « vaincre l’esprit de la grande prostituée de l’Apocalypse » (Apocalypse 17-18)

 

A cette heure « fatidique » de prostitution et de compromission spirituelles, sortez de Babylone et ne touchez pas à ce qui est impur (impureté, compromission, libéralisme, laxisme, mariages contrenatures…  fuyez Babylone. Elle tombera (2Corinthiens 6 :14-17 ; 1 Pierre 5:13 ; Apocalypse 14:8 ; 16:19 ; 17:5 ; 18:2 ; 18:10 ;18:21…)

 

 Copyright: Michel SILVA ANDRADE

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17 février 2017 5 17 /02 /février /2017 10:46

Nous sommes pour une Réforme radicale et continuelle

Nous sommes donc partisans d’une Réforme radicale et continuelle, un Restaurationnisme total et radical. Le Saint-Esprit conduit dans toute la Vérité (Jean. 16 :13). D’où la nécessité d’une Réforme continuelle de nos assemblées contemporaines. La Réforme doit être continuelle et ne peut pas dire qu’elle a déjà atteint son objectif. Ne nous arrêtons pas en si bon chemin!!!

Le Restaurationnisme est un principe biblique de Réparation

2.1. Nous choisissons de faire partie de la solution plutôt que du problème

  1. La Restauration, c’est le Retour au mode de fonctionnement et de Gouvernement de l’Eglise Primitive

Nous sommes des disciples d’Un Dieu de Restauration ==) Besoin d’une Réforme continuelle ou mieux d’une Restauration complète.

  1. Restaurons comme le prophète Elie, « l’Autel du vrai Culte »
  2. « Restaurons et Maintenons la vraie religion »

« Ainsi la Bible décrit le processus historique de la dégradation de la religion et l’envoi de prophètes pour restaurer et rétablir la vraie religion » (La Bible Déchiffrée, p. 29). « La veille de Sa Mort, Jésus prit du Pain et le Vin pour, sous ces symboles, nous rappeler Son Sacrifice définitif… la pratique des sacrifice d’animaux a cessé mais le danger d’une dégradation subsiste. Dans l’Eglise Chrétienne… la tentation demeure selon laquelle on pourrait, par des rites, forcer Dieu à accorder Ses Faveurs, en cette vie et dan l’autre » (La Bible Déchiffrée, p. 29).

d. La chrétienté a besoin d’un véritable coup de balai

e. Nous optons pour plus de pureté dans l’Eglise

f. Faisons une « Sainte Révolution » par le Saint-Esprit pour revenir au Christianisme (Messianisme) des origines

 

2.2. Le Saint-Esprit nous accorde la Plénitude de la Vérité et non une évolution dégénérative

  1. L’Eglise ne doit pas évoluer, mais être purifiée et conduite vers la Gloire
  2. Nous appelons la chrétienté à un Retour à Dieu
  3. Le Saint-Esprit nous apporte de nouvelles lumières
  4. Laissez-nous conduire dans toute la Vérité

« Voici, Je vais faire une chose nouvelle, sur le point d'arriver. Ne la connaîtrez-vous pas? » (Es. 43.19)

« Ainsi parle l'Eternel: Placez-vous sur les chemins, regardez, et demandez quels sont les anciens sentiers (nétivot olam), Quelles est la bonne voie; marchez-y, Et vous trouverez le repos de vos âmes! »(Jér. 6.16). Le vin nouveau (l'Evangile Eternel) est meilleur (Mt. 9.16-17).

  1. Il est urgent d’avoir de nouvelles outres (structures ecclésiales nouvelles) pour contenir le Vin Nouveau (L’Evangile Eternel)

►Délivrance de l’appareil ecclésiastique.

2.3. Toute chose autre que ce que nous trouvons dans le livre des Actes des Apôtres est « hors norme »

  1. Actes, c’est la norme ; « Actes, c’est normal »

Watchman Nee parlait de LA VIE CHRETIENNE NORMALE .C’EST CA LE MODELE BIBLIQUE

Il est très important d’étudier le livre des Actes. IMITONS L'ENTHUSIASME DE L'EGLISE PRIMITIVE.

  1. Soyons des imitateurs des Eglises de Dieu qui sont en Jésus-Christ (1Thess. 2 :14).

2.4. Il est bon de rétablir cette vérité : Il y a peu qui font partie de la Véritable Eglise de Jésus-Christ

  1. La Vraie Eglise n’a jamais disparu de la terre, mais la majorité de la chrétienté n’en fait pas partie

Les traditionalistes soutiennent que « la vraie Église fut divinement établie par Jésus et qu'elle ne peut donc jamais disparaître de la terre ». Ceci est vrai. Le problème c’est que leur version de l’église, n’est pas la Vraie Eglise. Les catholiques romains, les orthodoxes orientaux, et les épiscopaliens de la communion anglicane « croient à la continuité littérale de l'Église primitive au travers de la succession apostolique ». Il y a toujours eu au cours des siècles une succession réelle de l’Eglise Apostolique (Eglise Fidèle à l’Enseignement et aux Pratiques des Apôtres) par une fraction minoritaire de vrais disciples du Christ. Mais « succession apostolique » (transmission de l’apostolicité à travers les évêques), n’a rien de biblique. Malgré le fait que les catholiques romains et autres traditionalistes « rejettent totalement l'idée d'une grande apostasie » (Wilkipedia), la Bible et l’histoire prouvent très clairement le contraire. Nous ne disons pas que la Véritable Eglise a disparu de la terre, mais que la chrétienté est tombé dans une apostasie [presque] généralisée et totale. Il faut donc retrouver et retourner à cette Véritable Eglise et permettre à Sa Gloire d’éclater.

  1. Il faut s’affranchir des institutions religieuses pour vivre pleinement la vie d’Eglise selon Dieu

Les protestants croient dans leur grande majorité que « les institutions ecclésiastiques sont des réalités humaines et peuvent se tromper » (Wilkipedia). Ceci est incontestable. Les protestants reconnaissent « qu'il y a eu des temps de corruption et d'apostasie » au sein du Christianisme (Wilkipedia). Là on parle au passé (« il y a eu des temps… »). Mais que nos yeux s’ouvrent, pardi, pour voir que la corruption et l’apostasie sont encore aujourd’hui bien présentes. Les protestants « croient qu'il est toujours resté des fidèles au véritable message de l'Évangile, ces fidèles constituant l'Église de Dieu peu importe l'état des institutions religieuses » (Wilkipedia). Il est aussi une vérité irréfutable « qu'il est toujours resté des fidèles au véritable message de l'Évangile ». Mais quelle tristesse de ne pas s’indigner et de ne pas protester devant l’état lamentable des institutions religieuses de la chrétienté. Il est pourtant clair que la Bible nous demande de réformer ce qui est réformable ; de réparer ce qui est réparable et de restaurer (restituer) ce qui a disparu : le modèle qu’Il a laissé dans le livres des Actes des Apôtres. Soyons fidèles à Dieu.

  1. Les principes et pratiques évangéliques ont toujours existé dans une fraction minoritaire tout au long de l’histoire de l’Eglise

Mais ce qu’il faut savoir vraiment c’est : CE QU’ENSEIGNE LA BIBLE SUR L’EGLISE – SON BUT, SON GOUVERNEMENT, SA FONCTION, SON EXPRESSION. CE QU’ENSEIGNE LA BIBLE SUR LES PRATIQUES DE L’EGLISE. L’Eglise véritable n’a jamais cessé d’exister depuis le 1er siècle de notre ère. Une fraction très minoritaire en a toujours fait partie. Mais elle a été souvent cachée par l’apostasie, les fausses doctrines, les mauvaises pratiques, l’antisémitisme… « Nouvelle » Eglise car le Saint-Esprit renouvelle la Véritable Eglise sans cesse. Primitive, « ancienne », « antique » car c’est la même Eglise fondée par Jésus-Christ au 1er siècle de notre ère. La Véritable Eglise sans ride et sans tache n’a jamais disparu de la terre mais nous recherchons la Restauration de cette Vraie Eglise dans toute sa Plénitude malgré l’apostasie [presque] généralisée. Une Restauration des premières choses est nécessaire en raison de l’apostasie généralisée (la grande apostasie).

  1. Le Restaurationnisme Evangélique n’a rien à voir avec le restaurationnisme des sectes

La Restauration récupérée par les bricoleurs et les escrocs : Certaines dénominations ou sectes ont prétendu avoir rétabli le Christianisme originel. Mais il n’en est rien. On ne peut rétablir le Christianisme originel quand on enseigne de fausses doctrines, quand on est légaliste et sectaire, quand on diminue le Christ en niant Sa Divinité, quand on enseigne la cessation des Dons Spirituels, quand on est antisémite et qu’on enseigne qu’on est le nouvel Israël (Théologie du remplacement), quand on proclame qu’hors de leur organisation, pas de Salut… Nous, nous sommes dans le Restaurationnisme vraiment biblique. Nul ne peut prétendre avoir déjà restauré le Christianisme Apostolique Primitive dans Sa Plénitude (Puissance Spirituelle, « structures » apostoliques, « bouleversement du monde »…), mais nous recherchons cela. Nous sommes en route.

  1. Dieu opère la Restauration de la Plénitude de l’Eglise avec un petit nombre de fidèles

Nous nous efforçons de vivre le Christianisme comme il était pratiqué du temps des Apôtres de l’Agneau et de l’apôtre Paul et sous leur direction.

La vraie Eglise qui est déjà sans ride et sans tache va se manifester dans toute la Plénitude (Splendeur, Autorité, Puissance, Pureté) que Dieu Lui a réservée sur la terre. Et ceci, au milieu de ses ennemis, du chaos social et l’apostasie religieuse. Comme au commencement (Eglise Primitive) et même de manière plus bouleversante pour le monde. Avant d’entrer dans sa Gloire Céleste et Eternelle inaugurée par le Retour de l’Epoux – le Messie – l’Agneau.

3. L’objectif est de permettre à l’Esprit de reproduire aujourd’hui exactement l’état spirituel du Christianisme (Messianisme) Apostolique Primitif (CAP)

  1. L’original, c’est le Christianisme (Messianisme) Apostolique Primitif (CAP):
  2. Nous ne cherchons pas seulement à être une copie conforme de l’original, mais nous voulons le même ADN pour être cette Eglise vivante, continuité de l’Eglise Primitive
  3. Il faut prendre tout le Modèle Apostolique et pas seulement une partie
  4. Prêcher l’Evangile avec Puissance nécessite un retour aux sources apostoliques

« Il est une question étroitement liée à cette déclaration… : Est-il possible aujourd’hui de prêcher l’Evangile comme au début, et, si on le faisait, l’Evangile ne se répandrait-il pas beaucoup plus rapidement ? De fait, la question se fait pressante et s’impose à nous. N’est-ce pas seulement par un retour aux Ecritures que l’Ecriture que l’unité des enfants de Dieu peut se manifester et l’évangélisation du monde s’accomplir ? » (L’Eglise ignorée, p. 418). Les directives données par les Apôtres et les Ecrits Apostoliques (« e Nouveau Testament ») aux congrégations primitives quant au Fonctionnement et au Gouvernement de l’Eglise sont pour tous les temps et pour les lieux.

  1. Résumons les étapes de Restauration du 2ème siècle de notre ère à la Réforme Protestante:

-Premiers mouvements de Restauration (146-400)

-Hermite Anthony en Egypte – Les Communautés Chrétiennes recherchent une Vie Chrétienne plus profonde (280).

-Albigeois et Vaudois (1100).

-Les mystiques désirent une Vie Chrétienne plus profonde (1100-1500)

François d’Assise commence des équipes apostoliques (1210).

-John Wycliffe et Lollards prêchent la réforme à travers l’Angleterre (1374-1384).

-Jean Hus et les frères Bohémiens - Réformation en Europe de l’Est (1400-1415).

8. -Jean Gutenberg imprime la première Bible (1456).

-Savonarole – réforme en Italie (1491-1498).

-Erasme publie le Nouveau Testament Grec (1516).

-Martin Luther – Justification par la Foi, Autorité de la Bible, le Sacerdoce Universel (La prêtrise de tous les croyants) – 1517.

  1. Résumons les étapes de Restauration de la Réforme Protestante au temps de la Fin:

-LA REFORME SE REPAND (1519-1650).

-Anabaptistes – BAPTEME POUR LES CROYANTS SEULEMENT (1525)

-RESTAURATION DE LA THEOLOGIE EVANGELIQUE (1530-1650).

-ENCLENCHEMENT DE LA RESTAURATION DU GOUVERNEMENT ET DES PRATIQUES DE L’EGLISE DU « NOUVEAU TESTAMENT » (1100-Aujourd’hui).

-Zinzendorf et les Moraves – Premières poussées des missions protestantes (1730-1760).

-Wesley – Témoignage du Saint-Esprit et la Sainteté (1738-1790).

-Evangélisation en masse (1739- Aujourd’hui).

William Carey – Mouvement des missions modernes (1793).

-Ministère des femmes (1850-Aujourd’hui).-

-Armée du Salut – Implications sociales de l’Evangile (1865-1910).

-A.B. Simpson – La Guérison divine physique (1880).

-Mouvement pentecôtiste – Baptême du Saint-Esprit et Dons de L’Esprit (1906).

-Mémorisations de passages bibliques (1935-Aujourd’hui).

-Suivi (Travail de suite) -1935-Aujourd’hui.

-Evangélisation personnelle (1960-Aujourd’hui).

-Une diffusion mondiale très médiatique et sans précédent de l’Evangile – Malgré une grande apostasie généralisée dans la chrétienté un petit Reste Fidèle connaît un réveil et une Restauration mondiale dans le silence et la discrétion (Années 80 à 2000).

-MANIFESTATION D’UN VERITABLE REVEIL & RESTAURATION COMPLETE DE L’EGLISE AU CHRISTIANISME APOSTOLIQUE DU « NOUVEAU TESTAMENT » - 2000 ( ?)

 

G. Cette vision restaurationniste a des objectifs et des principes bien clairs

Nous savons exactement ce que nous recherchons, ce que nous faisons et où nous allons

Nous ne courons pas comme à l’aventure: NOUS NE COURONS PAS COMME A L’AVENTURE OU COMME BATTANT l’AIR, NOS OBJECTIFS DANS LE DISCIPOLAT SONT BIEN CLAIRS (1COR. 9 :26). Quand on est égaré spirituellement la vision est faussé et confuse. Ceux qui sont remplis de l’Esprit et qui sont fidèles au Plan original de Dieu pour l’Eglise ont toujours reçu une nouvelle vision de l’Eglise des origines. Quand la vision est floue, ceci entraine des dérives doctrinales, morales et comportementales. Ne confondons pas objectif qui vient de Dieu et objectif qui vient des hommes. Un des signes de l’Action du Saint-Esprit dans ces derniers temps est la recherche de la vision biblique de l’Eglise. La Révélation du Cœur de Dieu, la Vision de Dieu pour l’Eglise. La Communauté du Roi des rois. Le Saint-Esprit repose les bases d’une Eglise renouvelée et nous en écrivons les principes d’une manière claire.

Nous dirigeons notre marche spirituelle selon ces principes apostoliques

La Vie Chrétienne Normale doit être connue et recherchée : une Vie chrétienne plus profonde. Rechercher la vie spirituelle et la puissance dont il est question dans les Ecrits Apostoliques («le Nouveau Testament »).

Nos objectifs ont une portée éternelle

Nous œuvrons selon certains principes, mais ce qui est le plus important, c’est de mettre l’accent sur les vérités qui ont un objectif éternel et qui sont directement liés à la vie spirituelle du disciple. Dépasse le cadre d’une simple formation théorique mais véritable philosophie du Ministère/déclaration de Mission. Une véritable école pratique du ministère. « … le but de la Mission Chrétienne n’est pas le succès, mais un Témoignage fidèle et constant ; pas le pouvoir, mais la Proclamation, pas la technique, mais la Vérité, pas une méthode, mais le Message » (Michael Horton, dans « La Religion du Pouvoir).

Nous établissons clairement la vision que Dieu nous a donnée

Lorsque l'on n'est pas assez clair dans ce qu'on dit on ne peut pas espérer être compris

« A paroles lourdes, oreilles sourdes ».

Notre but et nos objectifs sont articulés clairement et simplement

Notre travail est réfléchi et raisonné. Notre but est : « Connaître Dieu et Le faire connaître et participer au rétablissement de Son Autel (le Vrai Culte) ». Un but est le point où l'on doit parvenir. Les objectifs sont les cibles à atteindre pour parvenir au but. Rappelons que notre vision se résume à cette phrase : « CHACUN UN DISCIPLE, CHACUN UN FAISEUR DE DISCIPLE ! ». Ceci implique le fait que « chacun ait son Paul et que chacun ait son Timothée (« le Processus de 2Timothée.2 :2 »). Chacun est un ministre (serviteur) de Dieu. Chacun doit exercer ses dons spirituels et ses talents naturels au sein de l’Eglise et au niveau de la société. Tous doivent évangéliser autour d’eux et permettre à l’Eglise d’avoir un Témoignage permanent (« Le Principe André - Philippe, Jn. 1 :40-46).Celui qui n’est pas gagneur d’âmes ne suit pas non plus Jésus (MT 4 :19). C’est ainsi que sera réalisée la pensée restaurationniste dans la chrétienté, les Eglises et le monde.

Notre déclaration de Mission est tout simplement celle de Jésus (Lc. 4 : 18-19)

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17 février 2017 5 17 /02 /février /2017 10:07

Nous comprenons parfaitement le besoin d’une Réformation et d'une Restauration (d’un Rétablissement) du Plan original de Dieu

1. A l’ origine, le protestantisme est un mouvement restaurationniste

1.1. Il s’agit d’une protestation contre les erreurs et les abus de la chrétienté officielle

  1. On est devenu protestants par nécessité vitale
  1. Les grandes familles et traditions protestantes et quelques caractéristiques particulières (entre parenthèses)

-Luthéranisme ---> Luthériens (Consubstantiation : Présence réelle de Dieu dans la Cène).

[Catholicisme --> transsubstantiation : transformation de la substance du pain et du vin en celle du Corps et du Sang de Jésus-Christ].

-Calvinisme ---> Réformés, presbytériens (Souveraineté de Dieu, Prédestination et Election très fortement soulignées).

-Anglicanisme ---> Anglicans, épiscopaliens (Se veut réformé [protestant] et catholique).

-Anabaptisme. ---> Baptistes, mennonites, CMA, alliance /églises évangéliques … (Communautés de professants. Seuls les croyants son baptisés [surtout par immersion, pas de baptême de nourrissons]. On rebaptise ceux don le Baptême n’est pas jugé valable).

-Méthodisme---> méthodistes, nazaréens, wesleyens. (Issu de l’anglicanisme. John Wesley a prêché la Conversion Personnelle et la possibilité de la Sainteté sur la terre)

-Pentecôtisme --> Pentecôtistes/charismatiques (Baptême [dans le]/Effusion/Plénitude du Saint-Esprit et exercice des Dons Spirituels) ----> églises de pentecôte, églises charismatiques, église apostolique, assemblée de Dieu, églises de réveil, communautés / assemblées chrétiennes, Shékhina … date du début 20ème siècle. D’origine baptiste et méthodiste et inspiré du « Mouvement de Sainteté ». Le pentecôtisme a donné naissance dans la 2ème moitié du 20ème siècle au courant charismatique qui s’est étendu dans toutes les grandes communautés historiques (luthériennes, réformées, anglicanes, méthodistes, baptistes…).

1.2. Malheureusement, la Réforme a été une

                     « réforme avortée »

  1. Les réformateurs suivant sont les plus connus

-John Knox (réformateur Ecossais, 1513-1572).

-Martin Luther (réformateur allemand, 1483-1546). D’où certaines « églises » dites luthériennes.

-Jean Calvin (réformateur français, 1509-1564). D’où certaines « églises » dites calvinistes (réformées ou presbytériennes).

-Ulrich Zwingli (réformateur suisse, 1484-1531).

- Menno Simonsz (leader anabaptiste, 1496-1561). D’où certaines « églises » dites mennonites.

  1. La tentative de réforme a eu pour résultat une « réforme avortée » ou une réforme incomplète

La Réforme Protestante en Europe du 16ème siècle est une très bonne tentative de Réforme, mais avec un goût amer d’une œuvre inachevée.

  1. La Réforme a remis des choses très importantes en valeur :

-L’Autorité souveraine de la Bible.

-Jésus-Christ, l’Unique Intermédiaire entre Dieu et les Hommes.

-Le Salut gratuit par la Foi en Jésus-Christ.

-La nécessité d’une Conversion Personnelle à Dieu.

  1. Tout en reconnaissant les mérites des réformateurs et les bonnes choses qu’ils ont retrouvées et leur situation très difficile, il y a eu échec

Echec quant au rétablissement total du Christianisme (Messianisme) Apostolique Primitif. « Même si par une révélation gracieuse de Dieu, il a découvert beaucoup d’erreurs de la papauté il ne lui a pas été donné de réformer les sacrements ; les papistes l’en louent encore aujourd’hui, même s’ils le condamnent pour tout le reste, et parce qu’ils peuvent à présent garder cette cause essentielle de toute erreur, Luther l’ayant confirmé, le papisme subsistera » (« Je bâtirai mon église » d’Alfred Kuen, ÉDITIONS EMMAÜS, p.219). Luther a abandonné ses convictions sur la vraie nature de l’Eglise. Il a échoué aussi lamentablement sur ce plan.

  1. l’abandon de la conception apostolique de l’Eglise par Luther a été un tournant fatal

« A partir de 1526 on note un tournant dans la conception de l’Eglise de Luther. Dès lors il revient plus au moins à la conception catholique d’Eglise abandonnant la foi dans la puissance de la Bible seule, pour opérer les réformes et se fondant sur l’appui des autorités civiles. A partir de ce moment Luther se répand en injures et en calomnie, non seulement sur les papistes, mais également sur tous les chrétiens évangéliques qui par obéissance à la Parole de Dieu, ne peuvent le suivre dans sa conception de l’Eglise territoriale, de la régénération baptismale et de la sainte cène offerte aux masses » (« Je bâtirai mon église » d’Alfred Kuen, ÉDITIONS EMMAÜS, p.218).

  1. Luther condamnait à mort tous ceux qui cherchaient à vivre comme les premiers Chrétiens

Comme Luther a persécuté les Juifs, ainsi a t-il persécuté les chrétiens évangéliques. Il nous aurait alors tous persécutés aujourd’hui. Luther est responsable de la mort de beaucoup de chrétiens fidèles. « Luther est responsable du martyre de milliers et de dizaines de milliers d’enfants de Dieu. A partir de 1530 il approuve la mise à mort de tous ceux qui contredisent sa doctrine. Dans son explication du Ps. 82 il dit que tous les chrétiens qui prêchent et enseignent publiquement la Parole de Dieu sans être pasteurs doivent être exécutés, cela même s’ils enseignent correctement. – Melanchthon aussi demande la peine capitale pour les conducteurs des anabaptistes. Les deux réformateurs répondant à l’électeur de Saxe, lui écrivent de condamner à mort conducteurs et fidèles anabaptistes » (« Je bâtirai mon église » d’Alfred Kuen, ÉDITIONS EMMAÜS, p.218).

1.3. Qu’est-ce qui n’a pas marché ?

  1. L’antisémitisme des réformateurs les a empêchés d’achever leur œuvre
  2. L’union entre l’église et l’état, les intérêts politiques et économiques ont été de très grands obstacles à la Restauration totale

Mais pour vraiment réformer l’église il faut rompre cette liaison contre-nature et non biblique.

  1. La pire des choses pour l’Eglise et d’avoir des croyants charnels qui n’ont pas la Pensée de Christ (1Cor. 2 :9-16, 3 :1-23)

Restauration : « Cette intention est fort louable, mais il faut éviter un piège béant. Le piège serait d’enseigner le modèle biblique (c’est-à-dire celui des églises locales réparties dans des maisons), et d’inciter les Chrétiens à revenir à ce modèle biblique, mais sans éliminer les raisons pour lesquelles les Chrétiens se sont écartés de ce modèle. Si ces causes ne sont pas éliminées, elles produiront bientôt les mêmes effets, et le problème ne sera pas résolu. Pourquoi donc les premiers Chrétiens, et leurs descendants, se sont-ils progressivement écartés du modèle biblique de l’Eglise ? La raison essentielle est qu’ils n’étaient plus remplis du Saint-Esprit et de la Parole de Dieu, et qu’ils ont cessé d’avoir la pensée du Seigneur, en esprit et en vérité. Ils (ou leurs enfants après eux) sont devenus charnels, et ont commencé à mettre en place une organisation humaine qui n’était plus dans le plan du Seigneur ni dans Sa Parole. Si donc vous remettez ensemble, dans des maisons, des Chrétiens charnels et encore entièrement programmés par l’ancien système de l’Eglise, le problème actuel ne sera pas résolu, et ces Chrétiens apporteront avec eux, dans les maisons, la chair et les traditions humaines qui les contrôlaient dans l’ancien système » (Henri Viaud-Murat).

1.4. Les mêmes causes produisent les mêmes effets – attaquons nous au mal à sa racine

  1. Il faut éliminer les raisons mêmes du déclin : absence de Conversion, le fait d’être charnels, manque de Plénitude de l’Esprit et de la Parole de Dieu…

SANS DISCIPOLAT, C’EST LA CATASTROPHE ASSUREE. Jésus ne demande pas de faire des « chrétiens », des convertis, des adeptes ou des croyants, mais des disciples. Des disciples accomplis. Remplis de Son Esprit. Il faut se débarrasser des causes qui ont entraîné la chrétienté dans cette dégradation spirituelle. Loin du modèle biblique. Les mêmes causes produisent les mêmes effets. On ne trouve pas alors de solution au problème. D’où la nécessité de veiller et de prier sans cesse et d’être tenu en éveil. Il existe après tout réveil spirituel un principe de déclin de la part de l’ennemi et de la nature humaine auquel il faut s’opposer. « Le pur devenu impur, vaincu par plus pur que lui et lui-même inexorablement affaibli ».N’éteignez pas l’Esprit. Marchez selon l’Esprit.. Quand on ne suit pas l’orientation de l’Esprit dans toute la Vérité, on tombe dans un processus de déclin spirituel. On abandonne le premier amour et la Pensée du Seigneur. Quand on est ou qu’on devient charnel, on crée des organisations purement humaines hors du Plan de Dieu et de Sa Parole. Raison majeur du déclin: pas de Discipolat, pas de Plénitude du Saint-Esprit et de la Parole de Dieu.

  1. Donc avant d’essayer de restaurer quoi que ce soi, il faut d’abord rechercher la Plénitude du Saint-Esprit et de la Parole de Dieu

Si ces conditions de sont pas réunies, l’appel à la Restauration ne produira que de mauvais résultats. Pires que ce que nous avons dans le système traditionnel.

1.5. Comme quelqu’un l’a dit : « La chrétienté primitive est la seule véritable Eglise, elle reste l’objectif que la Réforme devra atteindre…»

  1. Ayons le désir d’aller jusqu’au bout par Amour pour Dieu, pour la Vérité et pour l’Eglise

Dieu a toujours eu un Reste Fidèle. Même bien avant la venue des Réformateurs. Certains partisans de la réforme n’ont vraiment pas été convaincus du caractère évangélique (conforme à l’évangile) des réformes proposées. Luther disait          « Sola Scriptura » (L’Ecritures seule). Etait-ce vraiment vrai ? Les anabaptistes - Baptistes, ont lutté pour défendre la Vérité. Ils voulaient revenir à la Foi originale. Alors ils ont été atrocement persécutés, et très souvent tués par les Protestants. Ces partisans de la réforme radicale ont donc été appelés « anabaptistes ». Ces réformateurs radicaux ont désiré un retour complet au Christianisme apostolique du 1er siècle. Il n’était pas satisfait de la nature de l’église et de sa relation avec les pouvoirs publics.

  1. La Réforme radicale n’est pas seulement pour les « anabaptistes »
  2. Le pentecôtisme et le mouvement charismatique au sein de toutes les communautés protestantes historiques a contribué à la Restauration de beaucoup de choses bibliques
  3. La tâche n’est pas finie, mais quiconque cherche à aller plus loin dans la réforme est persécutée par ceux qui croient qu’ils « sont arrivés »
  4. « Le pur devenu impur persécute celui qui se dit plus pur que lui »
  5. Nous sommes pour une Réforme radicale et continuelle

La corruption des Principes Bibliques est tellement grande qu'il est en fait impossible de réformer les églises - institutions existantes. Il est donc urgemment nécessaire qu'ait lieu une Restauration (Rétablissement) Radical des principes originels. Nous sommes donc partisans d’une Réforme radicale et continuelle, un Restaurationnisme total et radical. Le Saint-Esprit conduit dans toute la Vérité (Jn. 16 :13). D’où la nécessité d’une Réforme continuelle de nos assemblées contemporaines.

Même le « père » de la Réforme Protestante (Martin Luther) après avoir restauré les éléments – clés : Autorité des Ecritures, Justification par la Foi s'est fait piégé par le "déclin spirituel"

La Réforme doit être continuelle et ne peut pas dire qu’elle a déjà atteint son objectif

  1. Ne nous arrêtons pas en si bon chemin

Beaucoup d’Evangéliques idéalisent leurs doctrines favorites et refusent d’avancer plus loin avec Dieu. Un défaut de beaucoup d’Evangéliques est qu’eux et leurs communautés croient qu’ils n’ont plus rien à apprendre et à changer sur le plan spirituel. Ils refusent donc d’aller plus loin avec Dieu.

Copyright Michel SILVA ANDRADE - CCE/FBT -Action Evangélique et Apostolique pour les Nations (AEAN)

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